符号化的人物形象

　　我国日报网我国在线音讯：在影片中刻画一个或多个具有意识形态感召力的人物形象是“十七年”电影的重要任务，因为“意识形态的合理性和有效性只要表现在个别的挑选和体会中才具有现实性和感召力……无产阶层从自觉地登上人类政治前史舞台时起，也一向在经过文学艺术刻画自己的英豪和电影，以分析自己的意识形态的权威性”。而这时期，最富有时代特色的几种人物形象是革新者形象、常识分子形象和女人形象。

　　新我国电影刻画了很多英豪形象，乃至可以说，刻画契合各个阶段政治要求的、以遵守和献身为首要特征的革新者形象是此期电影的首要任务。这些英豪人物包含：《林海雪原》里的杨子荣，《红岩》里的江姐和许云峰，《芳华之歌》里的卢嘉川，《平原游击队》里的李向阳，以及《红日》、《野火春风斗古城》、《战火中的芳华》等影片中的很多革新者英豪形象。

　　革新者英豪形象的刻画首要经过他们的生长进程来表现。其间有两种人的生长，一种是农人的生长，这些农人革新者的生长进程，都被归入到一个更为规范的“三部曲”的固定情节形式——他们身世清贫、苦大仇深、尽管具有激烈的革新要求，却因为找不到正确的出路而只能空有一腔抵挡的怒火；自从来了，贫穷农人得解放，他们参加了革新队伍，但因为小农经济落后思维不时作怪，他们还难以一会儿习惯无产阶层团体主义精力的纪律束缚；在真实的无产阶层革新者的协助教育下，他们不断地改造狭窄自私的农人习性，逐步清晰了斗争的政治方针，终成为愿为无产阶层的解放工作而贡献自己一切一切的无产阶层兵士。这一类的代表是董存瑞、赵一曼、吴琼花、朱老忠等。

　　从某种含义上说，由农人成为革新者英豪，先天本钱不是身体的力气，也不是劳动人民的才智，而是其因为受压迫而发生的仇视，这种阶层仇视需求战胜其间的个人功利性，简略和盲目的复仇心情，才干化为有助于革新的力气。

　　另一类生长型主人公是本来身世封建和资产阶层家庭、在改变中生长的人物，如林道静等，相对来说，这样的生长叙事具有更强的可看性，不是因为他革新的毅力或许有重复，而是因为它所在的环境之中或许危机四伏，阻止者和损坏者更多，而那个代表党的某个个别又或许因为更重要的人物或是敌人的损坏这能时间短地在他身旁，这样便有了更多表现革新业绩或革新思维关键性作用的局面。

　　实际上，革新前史传奇并不仅仅只要这两种英豪形象，还有一种才智型的英豪，即那些在影片中，承当着引导、协助首要英豪生长，担任英豪精力之父的党、军干部，他们往往有满足的才智抵挡各种敌人，对形势一目了然，他们把握着前史和未来，任何时候他们也不会慌张，更不会被敌人的奸刁所欺骗，而他们为了让首要英豪形象可以生长，终究往往是以叛徒告密或为救助其他人物而献身。

　　此期电影的一个根本主题便是抛弃个人，回归团体。尽或许按捺英豪身上明显个性、个人愿望、私人生活，而杰出其作为阶层、政党东西和代表的一面。电影《李双双》里的喜旺是回到团体之中、向人民公社献上爱心之后，才得到了妻子李双双的爱情；电影《赤色娘子军》中，琼花与洪长青只要抛弃爱情，才干保证影片的主体思维。

　　“反右”和“文革”之间，有三部以常识分子为主人公的革新前史体裁著作发生过广泛的社会影响。它们是《芳华之歌》、《聂耳》、和《大浪淘沙》。这些著作用挑选了不同路途的常识分子的不同结局证明：常识分子有必要与人民群众相结合，跟着走，才是我国和常识分子的光明大道。

　　自从《桥》开端，常识分子就已作为保守势力的形象，成为行进工作上的阻力形象。小资产阶层革新性的不坚决、不完全、软弱性、不坚定性成了常识分子的标志，脱离实际、脱离群众、迷信书本等简略化、极点化的处理开端呈现在此期的电影文本里，而且许多常识分子还有明显的符号化特征，即戴副眼镜，畏畏缩缩，表面上做出向工农学习、承受改造的低微的姿势，但又对革新或制作的出路或详细方法有置疑。

　　从这一时期的影片看起来，常识分子们为常识所累，常识使他们占到了新生事物或先进人物的对立面。每一部影片好像都在证明：关于常识分子来说，只要经过思维改造，才干使他们所把握的仅仅“变害为宝”。

　　我国电影从前期开端便形成了经过性别言语制作前史与国家的战略。我国电影中的“现代女人”主题一向与现代性、国民的精力健康、反帝国主义等许多重要问题联络在一起。

　　年今后,为了促进社会主义的国家建构，性别政治仍是常见的方法，仅仅性别言语经常大多被简化并归入阶层斗争和民族解放的庞大言语之中。女人代表被压迫的受害者，男性则扮演着革新力气。《白毛女》中的喜儿、《赤色娘子军》中的吴琼花承当的便是这样的功用。因为女人关于苦楚和美好都有着愈加详尽的体会，她们在我国几千年的封建社会中处于最底层，关于她们的美好和解放的礼赞无疑证明了社会主义的优越性。新我国对妇女的解放和妇女位置的前进本来便是意识形态优越性的一大证明。正是经过这种“人/鬼”转化的叙事，控诉了旧社会对女人生命的蹂躏，讴歌了新社会使女人生命的再生。从“翻身”主题看，就受压迫者而言，妇女解放和阶层解放在方针指向上具有趋同性。因为女人受压迫最深喫苦最多，所以要杰出阶层解放的政治主题和比照新、旧社会两重天，最有代表含义和典型价值的莫过于妇女的翻身阅历。在谢晋导演的《舞台姐妹》中,女主人公春花是一个在旧社会位置低下的越剧艺人，经过表演《祝愿》这样的具有前进含义的节目，本身也逐步得到改造、觉悟。在电影快结束时，她扮演了喜儿，赢得了观众的认可。最终，她让自己的舞台姐妹月红和自己“一辈子唱革新戏”。无论是从意识形态作用考虑仍是从影片的可视性来考虑